http://www.zorpia.cn/maosungchiang Thu, 09 Feb 2012 14:02 EST Thu, 09 Feb 2012 14:02 EST Zorpia.com http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940271 <table class="sub-b" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellspacing="0" cellpadding="2" width="98%" align="center" border="0"> <tbody> <tr> <td> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" align="center" background="http://www.zorpia.cn/images/in01-bg.gif" border="0"> <tbody> <tr> <td class="text01"><font color="#345f7c"><strong></strong></font></td> <td class="text01" align="right">&nbsp;&nbsp;</td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> <tr> <td class="sub-b" align="right" /> </tr> <tr> <td> <table class="sub-b" cellspacing="0" cellpadding="2" width="97%" align="center" border="0"> <tbody> <tr> <td> <p><font color="#0000cc"><img hspace="5" src="http://big5.wallcoo.com/cartoon/Mother_day_Lovely_Children_illustraion/images/Lovely_illustration_of_Happy_family_with_flowers_wallcoo.com.jpg" align="left" vspace="5" border="0" />這些日子，看著孩子以合宜態度面對老爸被不續聘，然後一起搬遷、整理，享受著那一份只要一家人在一起就滿足的心情。這些年難免經歷風風雨雨，想著變化無常的世事，浮現腦海的居然是「管他呢，幸福家庭自己來！」這句話聽來魯莽了些，但如果我們真想有個不錯家庭生活、人際生活，還真需要這般斬釘截鐵態度。</font></p> <p>&nbsp;</p><hr align="center" width="50%" /> <p>&nbsp;</p> <p>從上回分享過那篇「不續聘」後的搬家心情，時間過得可真快，整整十天沒上來跟大家聊聊了。八月一日搬家後，這幾天就是不斷整理。先理出個一樓餐廳、客廳，接著二樓臥房。昨天在三樓堆壘雜物中理出個可以做事的地方，再把自己的東西搬上來，就是一個合適的工作空間了。</p> <p>今天早晨五點上來這邊，連上英國的ClassicFM，傳出來YoYoMa在演奏巴哈的作品，是啊，重點不在哪裡，而是心境。只要連上網路，曼妙音樂傳出來，就是工作的地方。其實想想，多大的空間，使用的還不就是這一小塊。</p> <p>看看這地方，看看這幾天打包、搬遷、整理，說真的，還真高興自己的彈性還夠。不單整理的感覺不錯，適應力也不錯。今天開始，就慢慢上軌道。用一個禮拜搬遷，再用一個禮拜調適生活步調。再過一個禮拜，軟硬體都調適好了，那就開始展翅飛向另一片藍天。</p> <p>這些日子，感覺不錯的是一家人同心合意工作。看著孩子以合宜態度面對老爸被不續聘，然後一起搬遷、整理，享受著那一份只要一家人在一起就滿足的心情。這些年難免經歷風風雨雨，想著變化無常的世事，浮現腦海的居然是「管他呢，幸福家庭自己來！」這句話聽來魯莽了些，但如果我們真想有個不錯家庭生活、人際生活，還真需要這般斬釘截鐵態度。</p> <p>無庸諱言，人與人相處，如果我們都無法愛自己了，又如何奢言愛對方呢？因此，面對家庭、社會錯綜複雜關係時，我們需要從自己著手，也就是首先學習好好的愛自己。無須贅述，這好好愛自己不是廣告公司推銷服飾、化妝品的台詞，而是確確實實鍾愛自己、珍惜自己。</p> <p align="center"><font color="#0000cc">好好鍾愛自己的心靈</font></p> <p>學習鍾愛自己，第一個需要愛的就是我們的心靈。平心而論，太多人太不愛自己的心靈了。我們愛惜自己工作、居家、休閒環境，會給自己預備個乾淨、舒爽的臥房、客廳；也絕對不會讓自己的書房、客廳、庭園堆滿惡臭垃圾；更不會把令人作嘔的腐爛廚餘放置冰箱。因為，我們十分愛惜自己的起居環境。</p> <p>奇怪的是，我們居然容忍戕害自己、他人的苦毒、怨恨、猜忌、消極、自甘墮落、輕言放棄的念頭盤據在我們的心靈中，甚至刻意將自己的心靈貶抑為終年發臭的垃圾場，如此一來，誰不敬我們而遠之呢？</p> <p>「幸福家庭自己來！」首要的就是珍愛自己的心靈，怎麼愛呢？就是隨時隨地讓心靈乾乾淨淨，清理任何逐漸發酸、腐臭的念頭，讓明亮、積極、有益的想法瀰漫心靈之中。我們都喜歡餐桌上菜餚新鮮味美，晶瑩剔透玻璃杯盛著逆滲透、負離子處理的乾淨飲水，因為我們十分愛自己與家人。那就讓我們也學習十分鍾愛自己的心靈，讓心靈之內永遠都是窗明几淨。</p> <p align="center"><font color="#0000cc">好好鍾愛自己的頭腦</font></p> <p align="right">&nbsp;</p> <p>第二個要好好鍾愛的就是我們的頭腦。怎麼愛頭腦呢？那先談談您最近給您的頭腦餵了些甚麼？我們的頭腦需要不斷的餵養，不斷的吸收。只是很多時候，我們念念不忘給身體吃些當令茄紅素，卻忘了頭腦同樣需要吃些東西。</p> <p>捫心自問，不少人實在太不愛自己的頭腦了。那，到底該怎麼愛我們的頭腦呢？很簡單，就是找本好書看看，找一本讀完之後會讓自己很滿足，會讓自己很積極、覺得收穫豐碩的書。找一本會讓自己觀念改變的書，會讓自己更鍾愛自己、疼惜別人的書。</p> <p>談到這裡，想問問您，「甚麼時候沒好好看過一本書了？」如果，我們很少鍾愛自己的頭腦，讓頭腦飽餐幾本好書，真不曉得，如此貧瘠的腦袋如何面對家庭、生活、工作的艱鉅挑戰？</p> <p>偶而看看院子枯萎的立鶴，納悶著怎麼葉子都枯了？枝子都燥了？花都不開了？看了那乾涸、土黃的焦土，您還需要甚麼深入研究枯萎的因由嗎？顯而易見的，就是沒水喝嘛。知道自己的生命為什麼開不出花朵嗎？都好長一段時間沒水了，您還奢望說出甚麼好話？做些甚麼好事？找本好書看看吧，尤其是好好看看書中之書—聖經吧。人家都說「一天不讀書，我自己知道；兩天不讀書，親近的人知道；三天不讀書，大家都知道。」怎麼知道的？面目可憎嘛。</p> <p align="center"><font color="#0000cc">好好鍾愛自己的生活</font></p> <p>談過鍾愛您的心靈、鍾愛您的頭腦，才能談談鍾愛您自己的外在生活，這可不容本末倒置。這外在生活分成兩方面，第一、當然是鍾愛自己的外貌、衣著。說真的，若不先愛自己的心靈、愛自己的頭腦，一個人還真不懂得愛自己的外貌、自己的衣著。如何在這方面鍾愛自己呢？簡而言之，就是讓自己看起來很舒服、很得體。</p> <p>談到這兒，您可別急著到德安購買SKII或甚麼來的，一個懂得鍾愛自己的人不需要昂貴的飾物、時尚的衣服，而是知道怎麼穿出自己的特色，穿出自己的風格。當然囉，這樣的風格、特色可不是模仿外界的潮流，而是出自內在滿足的心智。</p> <p>另一個想談的鍾愛自己的外在生活，那就是把自己的生活環境弄得舒舒服服的。讓自己在那麼棒的生活、工作環境中，過得舒服自在。這也不需甚麼紅木家具，真皮沙發，無論大小空間，就是理出一個自己喜歡、屬於自己的地方。這個角落擺個小小盆景，那個角落添個落地檯燈。讓自己有個怎麼看怎麼舒服的環境，那就是最愛自己的方式囉。</p> <p>聽過那個例子嗎？有個人逛街買了個非洲堇回來，隨手放在屋裡的一個凌亂角落。左看又看，想想也該為這淡紫、翠綠盆景理出能搭配的書桌，接著該為書桌理出個像樣的書房…。於是，就這麼個小盆景，逐漸拓開出一整屋的舒適與宜人。</p> <p>捫心自問，如果我們家哪一個空間都能讓自己舒服的泡杯茶、聽點音樂、看本喜歡的書，您說，誰會不喜歡呢？我們的家是生活主要領域，是親愛家人的生活空間，更是我們自己的生活天地。愛我們自己，當然要賞自己一方舒適天地。</p> <p>「管他呢，幸福家庭自己來！」別奢求他人能愛我們的心靈、頭腦以及外在環境。因為那是屬於我們自己的範疇。如果我們能夠如此愛我們自己，那我們就懂得好好的愛別人。一個不懂得鍾愛自己的人，怎懂得愛別人？一個不懂得珍惜自己的人，那別人如何珍惜你呢？<br /></p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> Live http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940271 Wed, 04 Nov 2009 16:26 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940270 <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" width="100%"> <blockquote> <p><font face="細明體" color="#0000ff">　</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">『耶和華豈有難成的事麼？』（創世記十八章十四節）</font></p> </blockquote><font face="細明體"><hr width="50%" /> <p></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"> <p></p><font face="細明體"><hr width="50%" /> <p><font color="#0000ff">　<font lang="ZH-TW" face="細明體">『耶和華豈有難成的事麼？』沒有</font></font></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"> <p></p> <p><font face="細明體" color="#808000">　</font><font face="細明體"><font color="#808000">親愛的弟兄姊妹，我深深覺得攔阻上帝成就祂的旨意實在不智，也是徒勞的，讓我們學習欣然感恩，願祂的旨意成就。</font></font><font face="細明體" color="#808000">的清晨&nbsp; </font><font face="Arial" color="#808000">6:35 a.m. 2000/11/05</font></p> <p align="right"><font color="#808000">絕對不想攔阻上帝</font></p><font face="細明體"><hr width="50%" /> <p><font face="細明體" color="#000080">　「耶和華豈有難成的事嗎？」這句話問得真好。</font><font color="#000080">奇怪的是，用言詞回答這<font face="細明體">問題不難，但若用行為卻是何等不易。可是若我們知道這答案對我們的意義，我們就必須言行一致提出肯定的答案。</font></font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#000080">耶</font><font color="#000080"><font face="細明體"><font face="細明體">和華沒有難成事的清晨</font></font><font face="新細明體"> </font><font face="Arial">4:58 a.m. 2001/11/05</font></font></p><font face="細明體"><hr width="50%" /> <p><font face="細明體" color="#ff00ff">　耶和華的確沒有難成的事，的確，只要順服祂的心意，讓祂在我們生命中做工，耶和華全無難成的事。盡心、盡性、盡意、盡力的愛神，我們獨一的主，耶和華沒有難成的事。</font></p> <p><font face="細明體" color="#ff00ff">　想想，有些基督徒還挺矛盾的，既相信耶和華沒有難成的事，又為遭逢的事情怨聲載道，難道還有甚麼事情是耶和華無法成就的？需要我們指教耶和華的作為？</font></p><font face="細明體"> <p align="right"></p><font face="細明體"><hr width="50%" /> <p align="left"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080">　是的，耶和華沒有難成的事。看看耶和華的創造與眷顧；看看四時的運行，就知道耶和華沒有難成的事。只是為什麼人們總不願意照耶和華的行事而行？</font></p> <p align="left"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080">　其實，說穿了，就是根本不把耶和華放在眼中。不把耶和華的作為放在眼裡。對義人而言，耶和華沒有難成的事，因此義人歡喜跟隨祂的引領。對惡人而言，耶和華同樣沒有難成的事，只是惡人選擇自己的道路、選擇自己的方法，全然視耶和華為無物。</font></p> <p align="left"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080">　縱然如此，耶和華依然沒有難成的事。</font></p> <p align="right"></p></font></font><font color="#ff00ff">耶和華成事的清晨 <font face="Arial">5:39 a.m. 2003/11/05</font></font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080">信賴耶和華的早上 5:</font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#800080">00 a.m. 2005/11/05</font></font><font face="細明體" color="#000080">「除卻上帝的無所不能，我的信心無處安睡。 - </font><font face="Arial" color="#000080">Samuel Rutherford</font><font face="細明體" color="#000080">」</font></font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">！</font><font face="細明體"><font color="#0000ff"><font lang="ZH-TW" face="細明體">如果我們相信祂，按照祂的旨意前行，讓祂獨自去替我作那不可能的，耶和華就沒有難成的事了。不然的話，連亞伯拉罕和撒拉也有攔阻神旨的可能。</font></font></font><font face="細明體" color="#0000ff">　</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">那惟一能攔阻神的，就是：「繼續不信祂的慈愛與能力，和一直拒絕神在我們身上的計畫。對於那些信靠祂的人，耶和華是沒有一件難成的事的。</font><font color="#0000ff"><font lang="ZH-TW"><font face="細明體">」</font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體">－譯自晨更信息（</font><font lang="ZH-TW" face="Arial">Messages for the Morning Watch</font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">）</font></font><font face="細明體" color="#0000ff">　</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">那一個願望，如果是合乎神旨的，神必替我們成就；雖然照我們看來，也許是完全不可能的一回事了，也許我們一聽見人說起，還會笑為荒謬。那一個願望，神必替我們成就，如果我們肯讓祂成就。</font></font><font face="細明體" color="#0000ff">　</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">這是神今天給你我的一個責問。也許我們心中曾經有過一個最深、最高、最大的願望－或者是關於我們自己的，或者是關於我們所愛的人的。經過了好久還沒有成就，我們就以為以前還有成功的可能，現在是決不能成功的了，於是就把今生能成為事實的希望完全放棄了。</font> </td> </tr> </tbody> </table> <div align="center"><center> <table style="BORDER-TOP: rgb(0,0,255) 1px solid; PADDING-TOP: 3px" cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0"> <tbody> <tr> <td valign="bottom" width="93%" height="18"> <p align="right"><a href="mailto:mschiang@ms1.hinet.net"><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">mschiang</font></a></p> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">copyright? yes, but free!</font></p> </td> <td valign="bottom" width="8%" height="18"><img height="52" alt="chiang.jpg (2080 bytes)" src="http://ce.fhl.net/desert/november/chiang.jpg" width="48" align="right" /></td> </tr> </tbody> </table></center></div> Religion & Ethics http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940270 Wed, 04 Nov 2009 16:20 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940269 <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px" width="77%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff">ASSURANCE</font></td> <td style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px" width="23%" bgcolor="#00ffff"> <p align="right"><font color="#808000">信心的確據</font></p> </td> </tr> </tbody> </table> <div align="left"> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">That faith which is never assaulted with doubting is but a fancy.&nbsp; Assuredly that assurance which is ever secure is but a dream.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Robert Bolton</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">不受懷疑攻擊的信心只是虛幻，溫室中的確據只是夢想而已。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">A soul under assurance is unwilling to go to heaven without company.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Brooks</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">得著確據的靈魂不願單獨奔走天路。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Assurance is a glory in the bud, it is the suburbs of paradise.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Brooks</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">確據是含苞待放的榮耀，是鄰近樂園的郊區。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Assurance makes heavy afflictions light, long afflictions short, bitter afflictions sweet.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Brooks</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">確據使得沈重的苦難變得輕省，漫長變成片刻，苦澀轉為甘甜。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">The more the soul is conformed to Christ, the more confident it will be of its interest in Christ.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Brooks</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">心靈越是合乎基督心意，對基督的確據一樣與日遽增。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Though no man merits assurance by his obedience, yet God usually crowns obedience with assurance.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Brooks</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">雖然沒有人因為順服而得到確據，但上帝通常會為順服加上確據的冠冕。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Assurance is the fruit that grows out of the root of faith.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Stephen Charnock</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">確據是出自信心根基的果實。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Assurance is from God every bit as much as faith is.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">J. C. P. Cockerton</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">確據如同信心，每一點一滴都來自於上帝。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Assurance hath a narrow throat, and may be choked with a small sin.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Fuller</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">確據的咽喉很窄小，很容易就會被一點小罪噎到。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Assurance is, as it were, the cream of faith.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">William Gurnall</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">確據一向就是信心的精華。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">A well-grounded assurance of heaven and happiness, instead of puffing a man up with pride, will make and keep him very humble.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Matthew Henry</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">從天而來、充滿喜樂的確據不會把一個人吹噓得傲氣十足，反而會讓他萬分謙卑。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">I think the first essential mark of the difference between true and false assurance is to be found in the fact that the true works humility.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">A. A. Hodge</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">我想確據真偽的辨別，基本之道就在於真正的確據行之以謙。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Sin can never quite bereave a saint of his jewel, his grace; but it may steal away the key of the cabinet, his assurance.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">William Jenkyn</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">罪惡全然無法奪去聖徒的珠寶，就是他所得到恩典；但是罪惡可以偷走珠寶櫃的鑰匙，那就是確據。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">The Holy Spirit is no septic, and the things he has written in our hearts are not doubts or opinions, but assertions &nbsp; -&nbsp; surer and more certain than sense or life itself.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Martin Luther</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">聖靈不是懷疑論者，祂寫在我們心上的不是懷疑及含糊的看法，而是堅定的信念 — 這信念遠比感覺或生命還來得確定。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Faith is our seal; assurance of faith is God's seal.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Christopher Nesse</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">信心是我們的簽章，信心的確據則是上帝的簽章。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Assurance of hope is more than life.&nbsp; It is health, strength, power, vigour, activity, energy, manliness, beauty.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">J. C. Ryle</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">滿有確據的盼望不只是賦予生命，還加上健康、強壯、能力、活力、活動、精力、有氣概的、美麗的。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">No less a person than God is needed to assure us of God's love.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Richard Sibbes</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">上帝之外，無人能讓我們確信上帝的愛。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">If the priesthood of all believers is the first fruit of justification, 'assurance' is the second.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">John R. W. Stott</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">如果「信者皆為祭司」是因信稱義的第一顆果實，那「信心確據」就是第二顆果實。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">A letter may be written, when it is not sealed; so grace may be written in the heart, and the Spirit may not set the seal of assurance to it.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Watson</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">信雖寫好，若未封緘豈能寄出；而若恩典已經寫在心上，聖靈若未以確據封緘，信徒何能得著幫助？</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Sanctification is the seed; assurance is the flower which grows out of it.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Watson</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">聖潔為種子，確據則是聖潔種子生成的花朵。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">The jewel of assurance is best kept in the cabinet of a humble heart.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Watson</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">確據的珠寶最好存放在謙卑心靈的盒子。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> </tbody> </table> </div> Live http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940269 Wed, 04 Nov 2009 16:17 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940109 <table class="sub-b" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellspacing="0" cellpadding="2" width="98%" align="center" border="0"> <tbody> <tr> <td> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" align="center" background="http://www.zorpia.cn/images/in01-bg.gif" border="0"> <tbody> <tr> <td class="text01" /> <td class="text01" align="right">&nbsp;</td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> <tr> <td class="sub-b" align="right" /> </tr> <tr> <td> <table class="sub-b" cellspacing="0" cellpadding="2" width="97%" align="center" border="0"> <tbody> <tr> <td> <p>&nbsp;</p> <p><img hspace="5" src="http://anything2share.today.com/files/2009/06/lips-getty.jpg" align="left" vspace="5" border="0" />前一陣子在一次專題演講中談到自我成長方面的議題，跟聽眾分享的是Ross &amp; Hendry在「New Understanding of Leadership」書中所提良好人格特質，而這特質分成主要與次要特質。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>繼續往下看之前，建議您稍停下來，望向窗外，想想看，良好人格主要特質該包括些甚麼？聰明？和藹？還是其他呢？我自己都滿驚訝這五項主要特質、六項次要特質中，高居第三項居然是「樂於言語表達」，遠比聰明、能幹、自信心等項目來得重要。</p> <p>思索著，為什麼這項特質會是如此重要？仔細思想，就不得不磕首稱道了，就像任何一位關心周遭人們，樂於幫助、帶給人喜悅與成長的人，需要樂於表達、分享內心感受、學習收穫與成長經驗，因為若不說出來，誰能聽得見而得著幫助呢？</p> <p>除了教學外，太多生活層面需要具備這項特質，夫妻之間、親子相處、師生切磋過程與同仁協力共事等等，都需要具備「樂於言語表達」特質。若不說出來，誰知道內心炙熱愛意？誰知道學習果效？誰又知道工作進度？簡而言之，若不說出來，誰知道彼此需要？誰知道彼此想法？多少時候，人與人相處會有多少嫌隙，主要一項原因就在缺乏「樂於言語表達」。</p> <p>邊敲著鍵盤，邊想著…這項特質豈是為了能夠幫助人？豈為了能夠帶領人？又豈為了使得教學效果更佳？其實，日常生活中，隨時隨地都需要這項特質。舉個例子說說，多少時候，男女之間最為人詬病莫過於缺乏「樂於言語表達」。尤其女性特質，總希望對方熱情體貼，希望對方不單能聽見出口言語，還要猜出話中玄機，更有甚者還苛求對方能夠察言觀色，由眼神、手勢，聽見、看見內心千言萬語。</p> <p>在此，可要為天下男生求情，您就饒了我們吧。人家祝英台數百年前都已經刻骨銘心體會男人不過是呆頭鵝、大笨牛，您就別再折騰我們了。別等到男士們迢迢千里，帶著無比想像、熱情、期盼獻上Gucci Envy，您卻淡淡說著：「我覺得Christian Dior Poison不錯。」那當頭冷水溫度可真有零下5度C呢。</p> <p>當然，除了樂於以「言語」表達外，文字、動作、物件都是良好表達媒介。尤其文字能表達更深邃、豐富含意，還能讓人再三思索、反覆回味。經常寫下內心感受，對他人心意，不啻延伸、擴張言語短暫果效。</p> <p>除了清楚、樂於表達本需要要外，還真需要樂於表達謝意與關愛。咱們古人掛在「大恩不言謝」還真不是一句甚麼好話。該感謝、該表達愛意，就該說出來嘛。不只是好話不嫌多，人與人相處確實需要將內心感情表達出來。</p> <p>Abraham Maslow 基本需求裡提到我們不獨需要被愛、被接納，也需要愛人、接納人，我們需要歸屬感，也需要成就感。試問，除了樂於表達出來外，還有其他更有效方法讓人獲得這類基本需求？</p> <p>除了人與人彼此互動外，在群體關係中更需要樂於以言語表達。社會學理論將群體分為「基本群體 primary group」與「次要群體 secondary group」。而在基本群體中，讓我們覺得被接納、被愛、有歸屬感，就是那種「我們一體 we-feeling」感覺。促進we-feeling有許多方法，最有效莫過於眾人樂於表達相同感受。那些棒球、足球、排球隊員上場前為何拍手頓足、齊聲吶喊？除了提供士氣外，就在建立we-feeling。</p> <p>寫到這裡，或許有人覺得，樂於表達，是否積極、消極都說呢？其實，聖經說得滿清楚，樂於表達是為了樂意造就人，樂意表達是為了讓人得益處，也就是得著被愛、被接納，進而能有所作為，生命得著成長。</p> <p>無庸質疑，樂於表達並非天性使然，如同許多美德，需要藉著操練而得。保羅提及「忍耐」時，認為忍耐如同長跑選手，需要不斷操練。「樂於以言語表達」亦是如此。我們該如何操練呢？來，暫時放下手中的工作，跟身邊家人、同學、同事說一聲「謝謝您，您對我這麼好，讓我覺得好感動、好溫暖」。當然囉，您想擁抱、親親一生伴侶，更是好得無比。<br /></p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> Live http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940109 Tue, 03 Nov 2009 16:48 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940104 <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" width="100%"> <blockquote> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　『祂使人夜間歌唱』（約伯記卅五章十節）</font></p> </blockquote><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /> <p></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　一隻急躁的馬，如果不肯安安靜靜地套著馬頭絡，反而用力掙扎的話，結果無非在廄舍中勒死。一隻負軛的動物，如果倔強掙扎，結果無非擦傷牠自己的項肩。所以讓我們不學愚昧好動的掠鳥，用翅膀拍撲鳥籠，結果反拍傷了自己的翅膀；讓我們來作馴良的金絲雀，靜坐在棲木上歌唱。</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　有一件災禍能傷害我們，如果我們立刻用虔誠的禱告把它帶到神面前去。常有人在樹下避雨，無意間在樹上找到了果子。照樣，當我們逃到神的翅膀下去避難的時候，也將在神裡面找到許多我們以前所未曾看見，未曾知道的東西。</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　這樣，神藉著我們的試煉、患難，給了我們新的啟示。雅博渡口變成了毘努伊勒－摔跤奱成了『面對面見了神』（創卅二章三十節）。受苦的信徒阿，你還有甚麼可傷心的呢？神將使你『夜間歌唱』，『使死蔭變為晨光』（摩五章八節）。你快來讚美罷！－戴威廉（</font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#0000ff">William Taylor</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">）</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">　的確如此，多少個無法入夢的夜晚，心中沈重的擔子似乎壓不平已經鬆軟的枕頭，各樣事工的困境讓亟欲得到平靜的心靈難以歇息。這時候，只有順服父神的旨意才能安然入睡。當疲憊的心靈對主說：「願您的旨意成就。」剎那之間，一切挑在自己的肩頭的重擔都卸下了，因為祂的旨意是使萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。</font></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">終夜無夢的清晨</font><font lang="ZH-TW" face="新細明體" color="#808000"> </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#808000">6:48 a.m.&nbsp; 2000/11/04</font></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /> <p></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">　然而，在那獨自一人的深夜裡，卻發現自己正佇立在上帝的聖所，空無一人，只有上帝與自己同在，剎那之間，一切重擔可以卸下，因為在祂彰顯大能的殿中，背著重擔的確沒有意義，更是不信的表現。在那萬軍之耶和華的殿中，我們得著釋放與安歇。</font></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">在耶和華殿中的清晨</font><font lang="ZH-TW" color="#000080"> </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#000080">5:25 a.m. 2001/11/04</font></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">　順服的功課為什麼是難的？其實想想，也的確應該是難的，因為我們的肉體本來就是不願意順服的。沒有甚麼理由，就是不願意順服。明明知道人與人之間要順服，明明知道學習要順服，明明知道與神同行更要順服，但就是難以順服。</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">　那惡者就是不斷不斷的挑撥我們，讓我們不願意順服，而我們總是那麼輕易的就上了它的當。當我們不願意順服的時候，就是那惡者竊笑的時候，因為詭計已經得逞了。</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">　仔細想想，不順服還真是沒甚麼道理。學習，不就是將自己放在理想的模子裡，想讓自己成為那合乎父神心意的器皿，為什麼不願意順服塑造呢？生活，不就是成為一個小小齒輪，轉動自己、轉動別人？幹嘛還不願意安定在那位置上？寧願到處亂跑？</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">　想起來，不順服還真沒道理。</font></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" color="#ff00ff">學習順服的清晨 <font face="Arial">4:58 a.m. 2003/11/04</font></font></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /><font lang="ZH-TW" face="細明體"> <p align="left"></p> <p align="left"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080" size="3">　這樣的詩歌誰能唱得出來？是在光明之中、走在順境的生命嗎？不，唯有在黑暗的生命，唯有走在黑暗中等待著晨光的生命才唱得出來。</font></p> <p align="left"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080" size="3">　生命的艱難能夠讓我們唱出動聽的詩歌，只有經過艱難的生命唱得出艱難的苦楚與父神何等的安慰。</font></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080">安慰歌聲的早上</font><font lang="ZH-TW" color="#800080"> </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#800080">5:00 a.m. 2005/11/04</font></p></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080" size="3">　這些日子，在沈沈的黑暗中，想要歌唱？還真不容易。只不過，在開口唱詩歌時，那安慰的話語、盼望的歌詞，讓人深得安慰。這麼多好聽的詩歌，是一首一首期盼上帝應許的詩歌。</font></font></font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">　「耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華！（詩 </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#000080">134:1</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">）」在白天的絢爛之後，深深的夜色常令人覺得孤單、寂寞，覺得生活單調、乏味，覺得提不起甚麼勁。的確，少了團體的互動、關愛的眼神以及熱情的喝采，就這麼一個人，實在不容易，尤其加上生活的艱難，那真是雪上加霜。</font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　有時神喜歡把我們暫時幽禁在試煉、患難中，如果我們竭力掙扎的話，我們的桎梏就會越掙越緊。</font> </td> </tr> </tbody> </table> <div align="center"><center> <table style="BORDER-TOP: rgb(0,0,255) 1px solid; PADDING-TOP: 3px" cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0"> <tbody> <tr> <td valign="bottom" width="93%" height="18"> <p align="right"><a href="mailto:mschiang@ms1.hinet.net"><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">mschiang</font></a></p> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">copyright? yes, but free!</font></p> </td> <td valign="bottom" width="8%" height="18"><img height="52" alt="chiang.jpg (2080 bytes)" src="http://ce.fhl.net/desert/november/chiang.jpg" width="48" align="right" /></td> </tr> </tbody> </table></center></div> Religion & Ethics http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940104 Tue, 03 Nov 2009 16:10 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940103 <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px" width="77%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff">ANXIETY </font><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">see also Fear; Worry</font></td> <td style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px" width="23%" bgcolor="#00ffff"> <p align="right"><font color="#808000">憂慮</font></p> </td> </tr> </tbody> </table> <div align="left"> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Anxiety never strengthens you for tomorrow; it only weakens you for today.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">憂慮永遠無法使你剛強面對明天，它只會讓你軟弱的面對今天。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Anxiety and prayer are more opposed to each other than fire and water.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">J. A. Bengel 1687 - 1752</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">憂慮與禱告之對立更甚於水火之不相容。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">本革爾 - 德國著名神學家，專攻新約希臘文，其註釋至今仍適用。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Anxiety is the fundamental phenomena and the central problem of neurosis.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Sigmund Freud 1856 - 1939</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">憂慮是精神官能症的基本現象及核心問題。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">佛洛伊德 - 猶太人之精神分析學鼻祖</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Anxiety is the natural result when our hopes are centered in anything short of God and his will for us.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Billy Graham 1918 - </font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">當我們把盼望立定在闕如上帝及祂美好旨意的事物上，憂慮是無法避免的結果。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">葛理翰 - 美浸信會牧師，著名佈道家</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">To carry care to bed is to sleep with a pack on your back.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Haliburton</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">帶著擔憂上床睡覺，就彷彿是躺在包裹上睡覺。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">The beginning of anxiety is the end of faith, and the beginning of true faith is the end of anxiety.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">George Muller 1805 - 1898</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">憂慮的開始是信心的結束，真信心的開始則是憂慮的結束。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">喬治穆勒 - 英慈善家，以信心及禱告建立數間孤兒院</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Unquiet minds and hearts will be uncertain in decision and unsettled in grace.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">J. Charles Stern 1856 - 1939</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">無法平靜的心靈讓人在決策時猶疑不定，在恩典中仍難安定。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Anxiety is a self-contradiction to true humility.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Kenneth Wuest</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">憂慮與真正謙卑是自相矛盾的。（既是確實謙卑，就不會憂慮。）</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> </tbody> </table> </div> Live http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1940103 Tue, 03 Nov 2009 16:08 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939952 <table class="sub-b" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellspacing="0" cellpadding="2" width="98%" align="center" border="0"> <tbody> <tr> <td> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" align="center" background="http://www.zorpia.cn/images/in01-bg.gif" border="0"> <tbody> <tr> <td class="text01" /> <td class="text01" align="right" /> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> <tr> <td class="sub-b" align="right" /> </tr> <tr> <td> <table class="sub-b" cellspacing="0" cellpadding="2" width="97%" align="center" border="0"> <tbody> <tr> <td> <p>&nbsp;</p> <p><img style="WIDTH: 451px; HEIGHT: 373px" height="373" hspace="5" src="http://www.joyfulbirthclasses.com/picts/bigstockphoto_Couple_In_Love_73114.jpg" width="451" align="left" vspace="5" border="0" />這陣子大眾媒體報導幾件悲劇性的婚姻，甚麼上中下流，似乎都免不了破裂的婚姻，以及隨之而來令人難過的家庭破裂、無辜子女遭殃的結果。其實，婚姻的問題不是結婚典禮結束、進入婚姻生活才開始的。早在戀愛時，就隱隱約約看見未來婚姻破裂的痕跡。這一次就跟大家談談戀愛的幾個警訊，或許能幫忙戀愛中人做個正確抉擇。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>想談戀愛嘛，第一件事情得要弄清楚的，就是談戀愛不等於求婚。換句話說，當你與異性談戀愛時，可不等於一談戀愛就定下婚約，要定這個男生或女生了。這可是當年老師不斷提醒我們的，這類提醒對男女的感情生活幫助甚大。</p> <p>仔細想想，戀愛中人還真是十分古典，就像梁山伯、祝英台一樣，總有些憧憬、幻想或者誤會，以為一談戀愛就決定這輩子非君莫嫁、非卿莫娶。其實，這一戀定終身的觀念並不正確。戀愛只是尋求終身伴侶的過程，當然容許不同的抉擇。既然是個尋覓的過程，就表示「由於相識而分手」與「由於相識而結合」是等量齊觀的，分手不等於悲劇，結合也不全然就是喜劇。</p> <p>戀愛是一個選擇終身伴侶的過程，經歷一番酸甜苦辣，總要決定是否停止或繼續一段戀情，這樣的決定十分嚴肅，也常是戀愛中人錐心之痛，但正確抉擇終究強於敷衍應付，因為那畢竟是攸關一輩子的抉擇。</p> <p>既然如此，是否有些依據，足以幫助戀愛中人決定停止、繼續一段戀情呢？平心而論，戀愛期間總會出現一些警訊，讓人知道是否該繼續戀情，如果稍留心這些警訊，就能幫助我們做出正確抉擇。</p> <p>可惜的是熱戀中的情侶並不容易察覺這些警訊，甚至會覺得只要彼此相愛就能克服總總困難。然而許多不快樂的婚姻，包括基督徒的婚姻，都源起於忽略遠在戀愛期間就出現的各樣警訊。戀愛過程中有哪些警訊呢？在「建立成功婚姻」一書中提及幾些年輕人應該考量的戀愛警訊：</p> <p>第一項警訊就是經常的爭吵。該書作者提到戀愛中不斷的爭吵，意味不斷爭吵的婚姻。或許有人覺得爭吵沒甚麼大不了，人與人相處難免爭吵。但捫心自問，為什麼會爭吵呢？多半因為不容易設身處地瞭解事情端倪，難以客觀評斷事情，再加上不成熟的表達方式等等，這些都是造成爭吵的原因。</p> <p>男女交往的確難免爭吵，若爭吵能促進雙方學習成熟的相處、溝通模式，這是積極的爭吵。但若是交往一段時間，依舊為了芝麻蒜皮爭吵、依舊強詞奪理爭吵，不但爭吵未見改善，反而變本加厲，那就需要考慮是否繼續交往。</p> <p>你我平日待人處事，都知道爭吵總是下下策，不單解決不了問題，更使雙方關係惡化。既然如此，又何必讓本是親密的婚姻成為吵吵鬧鬧的結合。何況，當你讓對方有機會選擇其他對象，或許雙方都可以過個不必爭吵的日子。</p> <p>戀愛的第二項警訊就是戀愛期間不斷的失和及復合。作者解釋這樣的分分合合表示相互的不信任與存疑，尤其是對女方的存疑，都不容等閒視之。雖然說戀愛是個選擇配偶的過程，但也是個培養未來婚姻生活的過程。</p> <p>婚姻生活的一項重要因素就是承諾與信賴。正如同婚姻生活難免遇到艱難，需要兩人同心協力解決問題。戀愛同樣會遇到困難，這時候也需要雙方攜手共度難關。若雙方能在戀愛期間藉處理困難，學習承諾與信賴，不輕言放棄，未來的婚姻生活同樣能夠在承諾信賴中成長、茁壯。</p> <p>反之，若兩人在戀愛期間無法培養彼此的承諾與信賴，則會以逃避來面對問題，而造成不斷的失和與復合。看看逐年增加的離婚率，究其原因，不在於婚姻生活困難的加增，而是雙方的承諾與信賴漸趨淡薄。唯有不輕言放棄的戀愛，才有不輕言放棄的婚姻。</p> <p>戀愛的第三項警訊，就是期待對方改變。期待改變對方的興趣、期待改變對方的習慣、期待改變對方已選擇的人生方向。這樣的期待最容易帶來婚姻憧憬的幻滅，因為熱戀中情侶常會配合對方期待而自我收斂，一旦踏入婚姻就原形畢露。記得那個「東床快婿」的成語，蘇東坡的岳父在挑選女婿時，就看上了蘇東坡的不遮不掩。戀愛就應該這樣，盡量活出最真實的自己，讓對方清楚看見自己，給對方公平選擇的機會。</p> <p>還記得以前提過的一句話，「Marriage is more than finding the right person;&nbsp; it is being the right person. 婚姻不只是尋找適合的人；而是成為適合的人。」這句話對戀愛中人可是千真萬確。戀愛不是一個挑選合適對象的過程，而是藉著戀愛，認識對方，調整自己成為適合對方的過程。當我們學會在戀愛中為了對方調整自己時，才談得上能與對方踏進婚姻生活。</p> <p>戀愛的最後一個警訊，就是不同的交友觀。作者提到每個人都有不同的交友觀，這不只是與興趣、嗜好相同的朋友交往，也是對朋友的態度。如果雙方各有不同興趣的朋友，若彼此能夠接納，就可達到相輔相成的果效，若是彼此無法包容，哪可就是話不投機、針鋒相對。再加上彼此對待朋友的態度不同，更會讓這問題火上加油。</p> <p>如果一方是君子之交淡如水，另一方則是拜把兼換帖、為朋友兩肋插刀都可以，那就趁早換個交友觀一樣的對象，免得將來自己的手帕交、籃球交的朋友一個個碰得灰頭土臉、溜之大吉。</p> <p>有時候，年輕人總認為他們可以不管所有的問題，只要他們說句：「我們彼此相愛，愛能解決一切的問題。」或者他們會加上一句，「這既然是上帝的旨意，所以一切都會沒問題的。」其實他們需要注意這些警訊，它們可能是上帝給予他們的訊號，讓他們在戀愛過程中能夠確知未來的婚姻並不樂觀。<br /></p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> Romance & Relationships http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939952 Mon, 02 Nov 2009 16:58 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939951 <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" width="100%"> <blockquote><font lang="ZH-TW" face="細明體"> <p></p></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　『在一切淨光的高處必有他們的牧場。』（以賽亞書四十九章九節，直譯。）</font></blockquote><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /> <p></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　我們的環境越難，我們認識神的能力越大</font><font color="#0000ff"><font lang="ZH-TW"><font face="細明體">。</font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體">所以，當困難圍困我們的時候，讓我們一方面感謝神，一方面緊緊偎依祂。－選</font></font></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /> <p></p> <blockquote> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">一位國王邀集國內聰明賢達，要他們好好研究，好提供他最重要的生活之道。<br /></font><font lang="ZH-TW" face="細明體"><font color="#808000">經過了幾個月，那些人捧了好幾本書到國王面前，國王搖搖頭，說太多了。<br /></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">再過幾個月，一本書呈獻國王面前，國王還是搖搖頭。<br />最後，一張寫著一句話的紙條呈獻給國王，國王看了點頭稱道。<br /></font><font color="#808000">那句話就是：「</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">天下沒有白吃的午餐</font><font color="#808000">」</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">。</font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">　當您看到任何一位讓您稱羨的人，想想看，他們是怎麼走到這個地步？</font></p> </blockquote> <p></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">付出的清晨 </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#808000">6:45 a.m. 2000/11/03</font></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">　你我常有機會聽聽別人的分享，這些分享常是生活中的辛酸苦辣。盈滿淚水的眼眶盛著委屈、心碎。看著痛苦中的人兒，真想跟他說，「恭喜，你正在得著莫大的益處。學完這次的功課，你又將會更上一層樓了。」</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">　的確，也該很阿Ｑ的想著，甚麼事情讓我們覺得難過，就是我們必須經過的功課。所以嘛，想起來也真有意思，那次登高、行遠不必費力氣的呢？</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">　「受苦的時間也是基督徒豐收時間。 - </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#000080">William Brooks</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">」</font></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">看看收穫多少的清晨</font><font lang="ZH-TW" color="#000080"> </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#000080">5:25 a.m. 2001/11/03</font></p><hr width="50%" /> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">　越來越少看到願意吃苦的生命，越來越少看到在信仰生活上願意吃苦的生命。也難怪，寫不出甚麼經典鉅著、譜不出甚麼值得傳頌的好歌。</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">　看著吃不了甚麼苦頭的生命，還說著要傳揚大使命，還說著要承接宣教的棒子，還真叫人哭笑不得。</font></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"> <p align="right"></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /><font lang="ZH-TW" face="細明體"> <p align="left"></p> <p align="left"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080" size="3">　記得以前基督是主裡頭的一首詩歌，歌詞彷彿是這樣寫著，如果你未曾流過淚，如何能夠明白流淚的滋味；如果你未曾離開家，如何瞭解離家的難過。是的，如果未曾經歷生命的波折，如何能夠同理、同情。</font></p> <p align="left"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080" size="3">　難過有人說，送給孩子的一項禮物，就是給他吃一點苦頭。</font></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080">的早上 </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#800080">5:23 a.m. 2005/11/03</font></p></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080" size="3">　的確，越是吃過苦的生命，越懂得憐憫與體諒。艱辛的經歷、苦楚的生活是幫助人的難能可貴條件。</font></font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">學習的清晨</font><font lang="ZH-TW" color="#ff00ff"> </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#ff00ff">6:32 a.m. 2003/11/03</font></font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">　好久了，第一次看到一本書的序寫這樣的例證，書名是甚麼，內容是甚麼，都忘了，但深深牢記這個例證：</font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　能力的最高處是血買來的。只要你有血可付，你儘可得到登上顛峰的能力。英雄的故事都是流血的故事。人生最有價值的東西，都不是偶然被風吹來的。</font> </td> </tr> </tbody> </table> <div align="center"><center> <table style="BORDER-TOP: rgb(0,0,255) 1px solid; PADDING-TOP: 3px" cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0"> <tbody> <tr> <td valign="bottom" width="93%" height="18"> <p align="right"><a href="mailto:mschiang@ms1.hinet.net"><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">mschiang</font></a></p> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">copyright? yes, but free!</font></p> </td> <td valign="bottom" width="8%" height="18"><img height="52" alt="chiang.jpg (2080 bytes)" src="http://ce.fhl.net/desert/november/chiang.jpg" width="48" align="right" /></td> </tr> </tbody> </table></center></div> Religion & Ethics http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939951 Mon, 02 Nov 2009 16:51 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939950 <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px" width="77%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff">ANGER </font><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">see also: hatred; Revenge</font></td> <td style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px" width="23%" bgcolor="#00ffff"> <p align="right"><font color="#808000">氣憤</font></p> </td> </tr> </tbody> </table> <div align="left"> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">It is better to swallow angry words than to have eat them afterwards</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">趁早吞下內心憤怒的話語，好過後來自食話語出口的苦果。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Anger is a wind which blows out the lamp of the mind.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">怒氣是吹熄心靈明燈的狂風。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Anger is just one letter short of danger.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">憤怒與危險只有一字之隔。（憤怒是</font><font face="Arial" color="#808000" size="2">anger</font><font face="細明體" color="#808000" size="2">，危險是</font><font face="Arial" color="#808000" size="2">danger</font><font face="細明體" color="#808000" size="2">，只差一個</font><font face="Arial" color="#808000" size="2">d</font><font face="細明體" color="#808000" size="2">。）</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">One thing that improves the longer it is kept is your temper.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">有件事情拖久一點發作會比較好的，那就是你的脾氣。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">The anger of today is the remorse of tomorrow.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">今天的怒氣是明日的懊悔。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">The worst of slaves is the whom passion rules.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Philips Brooks 1835 - 1893</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">任憑怒氣管轄的人是最可憐的奴隸。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">布洛克斯 - 美國聖公會主教，「美哉小城小伯利恆」的作者</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">The worst thing we can bring to a religious controversy is anger.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Matthew Henry 1662 - 1714</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">最糟的事情莫過於將憤怒帶到宗教的論戰中。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">亨利馬太 - 英國不從國教之牧師，因其所著新舊約註釋（1708）著名。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">When angry, count ten before you speak; if very angry, count a hundred.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Jefferson 1743 - 1826</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">生氣時，倒數十才說話，如果很生氣，那就倒數一百。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">傑佛遜 - 美開國之父及第三任總統，1786年爭取宗教自由法案，本身為自然神論者。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">People who fly into a rage always make a bad landing.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Will Rogers</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">飛進怒氣中的人，通常著陸路的模樣都滿難看的。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">There is not old age for a man's anger.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Sophocles 497 - 406 BC</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">人沒有所謂年老睿智的憤怒。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">沙孚克理 - 希臘三大悲劇詩人之一</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Passion is the drunkenness of the mind.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Robert Southwell 1561 - 1595</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">勃然大怒是腦子發酒瘋了。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">蘇德威 - 英天主教詩人，屬耶穌會，在英國殉道。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">It is not a sin to be angry, but hard not to sin when we are angry.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">John Trapp</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">生氣不算罪，可是生氣時，很難避免不犯罪。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> </tbody> </table> </div> Live http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939950 Mon, 02 Nov 2009 16:48 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939572 <table class="sub-b" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellspacing="0" cellpadding="2" width="98%" align="center" border="0"> <tbody> <tr> <td> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" align="center" background="http://www.zorpia.cn/images/in01-bg.gif" border="0"> <tbody> <tr> <td class="text01" /> <td class="text01" align="right">&nbsp;</td> </tr> </tbody> </table><img height="245" hspace="5" src="http://farm1.static.flickr.com/60/164151879_02b3544a8d.jpg" width="362" align="left" vspace="5" border="0" /> </td> </tr> <tr> <td class="sub-b" align="right" /> </tr> <tr> <td> <table class="sub-b" cellspacing="0" cellpadding="2" width="97%" align="center" border="0"> <tbody> <tr> <td> <p>&nbsp;</p> <p>這些日子，瀰漫濃濃花開氣息，鳳凰樹綻放鮮豔色彩，地上的杜鵑、非洲鳳仙、四季海棠以及不知名的花木也開著繽紛花朵。連常在綠茵上覓食的斑鳩也成雙成對跳著春之舞蹈。最近常聽到遠處傳來咕嚕咕嚕聲音，起初還不懂那是甚麼，仔細察看才知道那是斑鳩求偶時的聲音。在這樣的季節裡，似乎連人也受感染了。看見裝扮整齊的年輕人洋溢著喜氣出門，去哪裡呢？還用問嗎？好好談個戀愛。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>既然要好好談個戀愛，首先就得瞭解男生女生之間的感情可以分成好幾種，如果沒弄清楚是哪一種感情，就糊里糊塗談起戀愛，那就不叫好好的談個戀愛了。我們先來瞧瞧男女之間最容易產生的第一種情愫。如果你對西洋老歌熟悉，可能聽過這首哀怨十足的歌曲，一開始就唱著「help me, help me, someone helps me, puppy love….」甚麼叫做puppy love呢？puppy就是小狗狗。如果你看過沒幾個月大的小狗狗，就知道甚麼叫puppy love了。小狗狗看到任何人都緊追不捨，舔你、親你，熱絡得不得了。於是人們就拿熱情的puppy love，也就是「稚情」來形容情竇初開少男少女的情愫。</p> <p>還記得那部卡通影片「小鹿班比」，班比和其他小動物一起成長，有一天花栗鼠、小馬、松鼠都跟著其他異性動物走了，小鹿班比納悶的問貓頭鷹，他們怎麼都不理人，只管與其他的異性動物在一起？貓頭鷹回答著「那是很自然的，有一天你也會與另一隻小鹿在一起。」成長就是如此，邁入青春期、長大了的男孩、女孩，就這麼自然的憧憬兩性交往。還不太清楚甚麼是愛情、甚麼是婚姻，就只想好好的談個戀愛，體會甚麼叫做戀愛。老外對這種情愫最貼切的描述莫過於「falling in love with love.」。的確，若說這樣的愛是與哪位女生、男生一起跳進愛河，倒不如說是與自己初開情竇共浴愛河了。</p> <p>談過酸酸甜甜、青蘋果滋味的稚愛，接著看看另一種男女情愫。這可讓我記起多年前老人家們對我們這些學生的揶揄了。老人家看著同學的交往，總叮嚀著別把友情和愛情搞混了。怎麼說呢？老人家提醒我們，男女同學一起服事，難免彼此幫助、扶持。有時候，男生流了滿頭汗，女生遞了張面紙給男生擦汗，可別把這當成人家對你有意思。而女生不小心跌了跤、擦破皮，也別把男生扶你一把、幫你敷藥的友情當成愛情。</p> <p>回想起來，那翻提醒還真讓我們在男女交往上撥雲見日。的確，在教會服事，難免需要相互關懷、彼此幫助。難免在辛苦服事後，幫忙端杯飲料、遞張擦汗的面紙，也難免有手拉手、肩並肩的機會。其實，這樣的彼此幫忙、肌膚接觸十分自然，說不上甚麼男女情愛。但偏偏有些人就以為別人對自己有意思，一廂情願的以為別人愛上自己或者兀自的單戀著對方。直到有一天，以為交往成熟，向對方表白戀情時，卻發現對方根本從未愛上自己。</p> <p>面對友情與戀情混淆的尷尬結果後，再看看另一種不是愛情的男女情愫。先請大家想想，在這晴雨不定的季節，有時不帶雨具出門，卻偏偏下起雨來。於是就看到寧願淋著綿綿細雨的男生、女生走進教室。看著那一張沾滿雨水、汗水的臉龐，或是衣服淋濕的模樣，內心難免升起幾分感動與愛憐。該怎麼形容這樣的情愫呢，就姑且稱作親情吧。</p> <p>該是天生父性、母性使然，我們對一些委屈、難受事情容易生發憐憫心腸。總希望自己能作些甚麼，好幫助別人度過難關。在男女交往中，這類親情常被誤為愛情。例如，看見一位身體有小缺陷的男生，憐愛之間，就想著願意一輩子照顧他；而看著一位嬌弱可憐的女生，則想著這輩子要成為她的依靠，讓她在自己強壯的膀臂下，從此過著幸福美滿的生活。這樣的戀情看起來溫馨感人，但若感情幻滅，知道對方付出不是由於真愛，而是憐憫同情，那真是莫大的打擊。</p> <p>談過稚情、友情、親情的愛，我們來看最後一種最令人神魂顛倒的愛。談起這種愛，就得跟你談談我家的黃金獵犬Golden。談起Golden，雖然曾經是條流浪狗，還挺有家教，叫坐下就坐下，說不可以動，就不敢動，食物放在嘴巴前面，沒說可以吃就不會吃。可是只要有個東西出現，Golden的家教就蕩然無存，縱使大聲叫喚都不為所動。甚麼東西有如此的影響力呢？母狗。只要有一條母狗出現了，Golden就顧不得吃喝、顧不得我們的叫喚，直往那條母狗衝過去，然後就要上那條狗。看著Golden勇往直前的樣子，除了幾分尷尬之外，還得感嘆，食色性也，而性慾還大過食慾呢。</p> <p>不必諱言的，男女交往的目的就是在雙方相識相依、願意承擔責任共同建立家庭、藉著性生活生兒育女。只不過咱們兩性交往可不像Golden這麼直接，一交往就想上。這由慾望驅使的衝動可以稱為慾情，那絕對不是真正的愛情，因為那只是一味的想讓自己的肉欲藉著糟蹋對方得到滿足而已。</p> <p>還記得人稱老蓋仙的動物學家夏元瑜教授調侃那些喜食虎鞭、鹿鞭壯陽的男士，「如果那些虎鞭、鹿鞭有效就好了，因為那些動物一年只發情一次。」聽了夏教授的這一番話，還真不得不慨嘆，人常自稱萬物之靈，但在男女交往之時，卻常讓盲目的肉欲凌駕其上。如果在男女交往間，滿腦子只想到如何由一壘進到二壘、三壘，然後攻佔本壘。建議你，這樣的打擊手在一壘就該把他封殺出局了。</p> <p>看了這篇文章，或許會覺得男女之間的感情不似想像的單純，那該如何才能好好的談個戀愛呢？其實，想好好的談個戀愛也不難，還記得以前輔導談戀愛的同學時常問的兩個問題：「你真的愛她嗎？」「你愛她的是哪一方面？」這兩個問題讓我們認清愛情的內容，也幫助我們免於稚情、友情、親情與慾情的混淆。在男女交往中，偶而問問自己這兩個問題，一定能夠讓我們在這春暖花開的季節好好的談個戀愛。<br /></p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> Live http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939572 Sun, 01 Nov 2009 17:03 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939571 <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" width="100%"> <blockquote> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　</font><font lang="ZH-TW" face="細明體"><font color="#0000ff">『教會卻為他切切的禱告神。』（徒十二章五節）</font></font></p> </blockquote><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /> <p><font color="#0000ff">　禱告是我們與神交接的連索，是一架跨過深淵的橋樑，是帶領我們經過危險、缺乏的。</font></p> <p></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　禱告是我們屬靈的兵器。我們知不知道這兵器的能力呢？我們敢不敢用信心的權柄來使用這兵器－不只求，並且命令－呢？願神給我們膽量！給我們信心！神現在所要的，並不是一些偉人，乃是一些敢證明神的偉大的人。－宣信（</font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#0000ff">A. B. Simpson</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">）</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　在你禱告的時候，你要小心，不要限制神的能力－不僅不信能限制神的力，自以為知神所能作的也能限制神的能力。你當期望那不能期望的－超過我們一切所求所想的。你每一次禱告，當先安靜－想一想祂所能作的，想一想你在基督裡的地位。－慕安得烈（</font><font color="#0000ff"><font lang="ZH-TW" face="Arial">Andrew Murray</font><font lang="ZH-TW" face="細明體">）</font></font></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /> <p></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" face="新細明體" color="#808000">學習禱告的清晨 </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#808000">4:25 a.m. 2000/11/02</font></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"><hr width="50%" /> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">　「神現在所要的，並不是一些偉人，乃是一些敢證明神的偉大的人。」這看起來比要證明自己是偉人容易得太多了，不是嗎？要證明神的偉大，就是透過禱告，祈求上帝成就祂的奇妙作為。禱告的目標就在於不是去建立、操練自己，而是知道祂的偉大。</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">　在禱告中，看見上帝無限浩瀚的作為、無限周密的心意，還真不得不說，自己只是個蟲而已。（說真的，除了用『蟲』這個字外，還真難形容呢。）</font></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">看見上帝偉大的清晨</font><font lang="ZH-TW" color="#000080"> </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#000080">5:35 a.m. 2001/11/02</font></p><hr width="50%" /> <p><font color="#ff00ff">　</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">　「禱告而不工作是愚弄上帝；工作而不禱告是竊取上帝的榮耀。—</font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#ff00ff">Robert Haldane</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">」</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">　「衡量我們對別人的愛大部分取決於我們為他們禱告的頻率及熱切程度。—</font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#ff00ff">A. W. Pink</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">」</font></p><font lang="ZH-TW" face="細明體"> <p align="right"></p></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">學習禱告的清晨</font><font lang="ZH-TW" face="新細明體" color="#ff00ff"> </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#ff00ff">5:53 a.m. 2003/11/02</font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">「惡者最耿耿於懷的就是要讓基督徒遠離禱告。牠不怕沒有禱告的工作，沒有禱告的宗教。牠嘲笑我們的辛苦，愚弄我們的智慧，可是當我們禱告時，牠卻是恐懼戰競。—</font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#ff00ff">Samuel Chadwick</font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">」</font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">　禱告很簡單，但也很不簡單，關鍵就在於，在禱告的時候，您站在誰的立場？自己？還是上帝？禱告難在於，我們是否清楚是站在上帝的國度，祈求上帝成全祂的美好意旨？還是我們順著自己心意妄求？我們實在需要確定每一次的禱告，都是站在上帝的國度，祈求上帝旨意成全。</font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　使徒時代的教會多麼美麗，彼得被囚在監裡，猶太人大奏凱旋，希律執著無上的權力，殉道場期待著使徒的血…每一件事情都和他們作對。可是他們『卻…切切的禱告神。』結果怎樣呢？監門開了，使徒自由了，猶太人失敗了，惡王被蟲咬死了，神的道日見興旺，越發廣傳。</font> </td> </tr> </tbody> </table> <div align="center"><center> <table style="BORDER-TOP: rgb(0,0,255) 1px solid; PADDING-TOP: 3px" cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0"> <tbody> <tr> <td valign="bottom" width="93%" height="18"> <p align="right"><a href="mailto:mschiang@ms1.hinet.net"><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">mschiang</font></a></p> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">copyright? yes, but free!</font></p> </td> <td valign="bottom" width="8%" height="18"><img height="52" alt="chiang.jpg (2080 bytes)" src="http://ce.fhl.net/chiang.jpg" width="48" align="right" /></td> </tr> </tbody> </table></center></div> Religion & Ethics http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939571 Sun, 01 Nov 2009 16:58 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939570 <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px" width="77%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff">AMBITION</font></td> <td style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px" width="23%" bgcolor="#00ffff"> <p align="right"><font color="#808000">野心</font></p> </td> </tr> </tbody> </table> <div align="left"> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">If there is a anything worse than social climbing in the world it is ecclesiastical climbing in the church.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">如果真有甚麼比社會爭權奪利還糟糕的，那就是教會裡頭的爭權奪利。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">The man who desires honour does not deserve it.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">渴望得著尊榮的人，不配得到尊榮。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Ambition, is like the grave, is never full.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Adams</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">野心如同墳場，永遠不會填滿。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Ambition is a gilded misery, a secret posion, a hidden plague, the engineer of deceit, the mother of hypocrisy, the parent of envy, the original vices, the moth of holiness and blinder of hearts, turning medicines into maladies and remedies into diseases,&nbsp; High seats are never but uneasy and crowns are always stuffed with thorns.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Brooks</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">野心是鍍金的厄運、暗下的毒藥、隱藏的瘟疫、欺騙的動力、假冒為善的母親、嫉妒的雙親、最初的邪惡、聖潔的蛀蟲、良心的蒙蔽，能使良藥成為穿腸毒。高位永遠難以坐穩，冠冕常有刺人荊棘。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">When we seek honours we depart from Jesus.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Hugh of St. Victor 1096 - 1141</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">當我們尋求尊榮時，我們就遠離耶穌了。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">笏哥 - 法哲學家兼神學家，亞伯拉德之對敵，神秘主義者，強調創造、救贖及認識上帝。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Ambition is but avarice on stilts.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">W. S. Landor</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">野心只是踩在高蹺上的貪婪。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">You may get to the very top of the ladder, and then find it has not been leaning against the right wall.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">A. Raine</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">當你登上梯子的最頂端時，你或許會發現這梯子居然懸空，沒有依靠在穩固的牆上。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Ambition without knowledge is like a boat on dry land.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Mark Lee</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">志大才疏，有如路上行舟。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> </tbody> </table> </div> Live http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939570 Sun, 01 Nov 2009 16:50 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939300 <table class="sub-b" style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellspacing="0" cellpadding="2" width="98%" align="center" border="0"> <tbody> <tr> <td> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" align="center" background="http://www.zorpia.cn/images/in01-bg.gif" border="0"> <tbody> <tr> <td class="text01"><font color="#345f7c"><strong></strong></font></td> <td class="text01" align="right" /> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> <tr> <td class="sub-b" align="right" /> </tr> <tr> <td> <table class="sub-b" cellspacing="0" cellpadding="2" width="97%" align="center" border="0"> <tbody> <tr> <td> <p>&nbsp;</p> <p>六月的確是個結婚的旺季，光是學生就好幾對結婚的。也正好前些日子在<a href="http://www.familylife.com/">www.familylife.com</a>上看到一篇文章，是Paul Ruff在「在你說『我願意』之前後（Before &amp; After You Say 'I do'）」裡的「你的婚禮與婚姻生活的省思。」這篇文章談到就是婚姻不只是與一個人結婚，而是與一個家庭結婚。想想，就跟您談談這個主題，尤其在這瀰漫著濃郁喜氣六月，這的確是值得深思的主題。</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> <p>「你不是跟一個人結婚，你是跟一個家庭結婚。」這句話表達一個重要的真理，闡明婚姻的意義不只是「一個人要離開他的家庭，與妻子結合，兩人成為一體」而已。多少人總以為婚姻單單是兩個人的事情，有甚麼幸福甜蜜是兩個人的事；有甚麼難過苦澀，也是兩個人的事。其實，兩個人琴瑟和鳴是由於各自家庭的影響，兩個人同床異夢，也難咎各自家庭的影響。</p> <p>當一對新人結婚時，不只是穿上禮服、披上婚紗而已，攀附著這一對新人的還有各自家庭一系列的習慣，像是思考的俯仰角度、餐飲的北麵南米、睡眠時間與寢具、節慶的方式，甚至連幽默感的表達等等常是南轅北轍。這些不同的習慣均在各自的家庭中經年累月養成。我們可以說這些錯綜複雜的習慣是各自家庭的文化，而婚姻就是兩個不同文化的融合，只不過有時候卻是兩個文化的衝突。</p> <p>其實，我們日積月累的原生家庭文化，並不會因著婚姻關係而終止，而是依然持續進行的。不言而喻的，在婚姻生活中，由於習慣參照原生家庭的互動方式，我們與原生家庭的持續關係不斷的對自己的家人釋出隱隱約約的壓力，大多時候這些壓力是能已忍受的；但是難免也會散發出家人無法消受的壓力。<br /><br />這樣的壓力也由於對方的原生家庭互動方式，而成為可以接受或難以忍受的壓力。更糟的是，若在原生家庭未學習良好處理壓力的習慣，這樣的壓力會逐漸加強，終至無法承受，造成婚姻的裂痕。這裡有幾個準則可以幫助我們面對在婚姻生活中，兩個家庭和諧相處的關係。</p> <p>第一，必須尊重彼此的家庭文化。如果缺乏對各自家庭的相互尊重，我們無法積極協調這持續不斷的關係。男女雙方切勿批評各自的家庭，尤其避免在憤怒中將問題盲目歸咎於原生家庭影響。相反的，雙方應該嘗試發掘、欣賞兩個家庭的長處，並思想如何讓這長處在自己家庭中傳承下去；雙方也可以試著找出彼此家庭的弱點，想想看在自己的家庭中如何避免重蹈覆轍。</p> <p>婚姻就某種意義而言，就像是果樹的遷移、嫁接。當一個人從原來的家庭遷移或嫁接到另一個家庭，我們需要尊重對方原來成長的根。耐人尋味的，家庭可以說是個混和體，最妙之處就在於藉著婚姻，各自原生家庭的遺傳、文化兩方面特色均能維護與呈現出來。</p> <p>第二，男女雙方要同意將你們自己建立的家庭擺在首要位置。雖然雙方來自不同原生家庭，一旦步入婚姻生活，現在的家庭是最重要的。我們常聽到在夫妻僵持不下時，有一方總會理不直卻十分氣壯的說：「在我們家都是這樣做的！」這句話對另一方十分不公平，而且它的殺傷力可以在瞬間令人心碎並動搖根基未穩的新家庭。</p> <p>我們應該時刻思想，在這屬於你我的家庭裡，可以營造甚麼樣的生活方式？建立些甚麼能夠讓孩子傳承的生活模式？雙方永遠都不可以將「在我們家都是這樣做的」當成不願意有效處理婚姻問題的寄居蟹殼，一遇到問題就往裡頭縮。如果你真覺得自己傳承了原生家庭的良好生活模式，那就幫助你的配偶明白你對自己原生家庭的觀點，並試著解釋，這不知不覺承襲的生活習慣對你現在的家庭有何助益？</p> <p>第三、對我們雙方的家人抱持開放接納態度，但要留心你的界限。我們的原生家庭可以大大豐富我們的生活。無論是在各自家庭遇見困難需要我們伸出援手，有時候我們的兄弟姊妹需要我們代為照顧姪子、外甥，或者在年邁父母需要照顧，搬來同住時，都應該就自己家庭的能力範圍伸出雙手歡迎他們。</p> <p>我們原生家庭提供我們一個血濃於水的關係，對雙方家人、親戚的接納，是我們與家庭聯繫的一個重要互動方式，更能讓我們的孩子學習、明瞭家庭關係的重要性。不必諱言的，在各自原生家庭裡難免有令人頭痛的家人。雖然我們難以滿足其無度需索，也沒有足夠心力一路扶持。只是當我們面對軟弱家人時，我們不是跟他們一刀兩斷，反而是帶著愛心、憐憫來對待他們。更重要的是要留心保護我們的新家庭不受其害。</p> <p>最後，我們需要好好醫治在原生家庭所受的傷痕。捫心自問，在成長過程中，我們難免在原生家庭中受傷。這些長短不一的傷口，常有形、無形的影響我們的人際關係。而在婚姻生活衝突中，再次讓我們感受那似乎遺忘的錐心之痛，使得婚姻生活雪上加霜。</p> <p>如果想要建立和諧、美好的婚姻生活，就必須醫治這樣的傷口。多少婚姻問題的癥結就在於走不出原生家庭的陰霾，無法釋懷原生家庭造成的傷痛。而當我們的傷口得著醫治之時，我們才能釋懷接納原生家庭、建立現在的家庭。當我們體會天底下沒有完美的家庭，也沒有完美的父母，我們就能夠正確面對自己的家庭，更幫助孩子不在象牙塔中學習家庭生活。<br /></p> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> Live http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939300 Fri, 30 Oct 2009 19:17 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939299 <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px" width="77%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff">ALCOHOL&nbsp; </font><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">see also: Drunkenness</font></td> <td style="PADDING-BOTTOM: 0px; PADDING-TOP: 0px" width="23%" bgcolor="#00ffff"> <p align="right"><font color="#808000">酒精</font></p> </td> </tr> </tbody> </table> <div align="left"> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Alcohol does not make people able to do things better.&nbsp; It makes them less ashamed of doing them badly.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">酒精沒有辦法讓人把事情作得比較好，只能夠讓人做壞事情時，可以減輕羞恥感。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Alcohol never drowns sorrows; it irrigates them.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">酒精不會淹沒我們的憂傷，只會增添憂傷而已。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Drink like a fish only if you drink what a fish drinks.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">俗語常形容酒鬼「喝得像魚一樣。」，那也該看看魚喝些甚麼。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">The youth who stands with a glass of liquor in his hand would do well to consider which he had best throw away, the liquor or himself.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">手拿杯酒站在那兒的少年郎，可得好好想想該把哪個扔掉？扔掉酒杯？還是扔掉自己的生命？</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Wine is a turn-coat: first a friend, then a deceiver, then an enemy.</font> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">酒很會出賣朋友：先是你的朋友，接著是個騙子，後來就成為你的敵人。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">I have better use for my brain than to poison it with alcohol.&nbsp; To put alcohol in the human brain is like putting sand in the bearings of engine. </font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Edison 1847 - 1931</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">我寧可好好用我的腦子，而不讓酒精毒壞它。把酒精倒入人的腦子，就像把沙子倒在引擎的軸承。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">愛迪生 - &nbsp; 美國發明家 <br /></font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Whisky is a good thing in its place.&nbsp; There is nothing like it for preserving a man when he is dead.&nbsp; if you want to keep a dead man, put him in whisky; if you want to kill a live man, put whisky in him.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Thomas Guthrie 1803 - 1873</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">威士忌用得適得其所，那真是妙用無窮。沒有一個東西比威士忌更能保存一個死人不會腐爛的。如果你要保存一個死人，那就把他放進威士忌裡，如果你要殺一個活人，那就把威士忌到在他裡頭。</font></p> <p align="right"><font face="細明體" color="#808000" size="2">古特立 - 蘇格蘭長老會牧師，社會改革家。1842年在英國格拉斯哥組織青年會。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" bgcolor="#00ffff"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Wine has drowned more than the sea.</font> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="2">Publilius Syrus</font></p> <p><font face="細明體" color="#808000" size="2">酒淹死的人數遠超過海洋淹死的人數。</font></p> </td> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> <tr> <td style="PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" valign="top" align="left" width="100%" /> </tr> </tbody> </table> </div> Live http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939299 Fri, 30 Oct 2009 19:14 EST http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939295 <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0"> <tbody> <tr> <td style="PADDING-LEFT: 10px; PADDING-BOTTOM: 10px; PADDING-TOP: 10px" width="100%"> <blockquote><font face="細明體"> <p><font color="#0000ff">　『況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思。因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。』（羅馬書八章廿六、廿七節）</font></p></font></blockquote><font face="細明體"><hr width="50%" /> <p><font color="#0000ff">　這是禱告的奧祕－是言語不能解釋、神學不能說明的奧祕，可是最無知的信徒也能知道，雖然他也許不能明白。</font></p> <p></p> <p></p> <p><font face="細明體" color="#0000ff">　</font><font face="細明體"><font color="#0000ff">與神交通，不一定需要一直向神說話，或者一直聽神說話的；有一種無聲的交通，比言語更加甘甜。小孩子儘可以整天坐在媽媽身邊，雖然兩個人都不說話，兩個人都很忙碌－一個忙著玩耍，一個忙著作事－可是他兩人中間卻保持著極完美的交通。他知道她在那裡，她知道他在那裡。照樣，信徒主也可以這樣保持靜默的愛和交通。我們一方面儘可以十分忙碌地作日常的瑣事，一方面應當知道我們所作的每一件事，是否都曾得到主的同意和祝福。</font></font><font face="細明體" color="#808000">清晨 </font><font face="Arial" color="#808000">6:40 a.m. 2000/10/31</font></p><hr width="50%" /><font lang="ZH-TW" face="細明體"> <p></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">　在極度的傷痛中，在即或不然的心碎時，唯一想做、能做的，就是張開無助的雙手，對上帝說，我所能做的就是如此，如今我是無能為力、一無所有，我的心早已破碎，我的淚早已流乾，如今，我所能做的，就是傾倒在您的面前。</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#808000">　唯有在那一刻，曾在客西馬尼乞求無助、加略山上肝腸寸斷的主，才能安慰您傷痛的心靈。</font></p> <p align="right"></p><font face="細明體"><hr width="50%" /> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">　聖靈替我們禱告，我們真需要聖靈替我們禱告。想想看，當我們忿忿不平時，我們會如何禱告？聖靈又會如何禱告？當我們哀傷絕望時，我們會如何禱告，聖靈又會如何禱告？而當我們事事順心、得意洋洋時會如何禱告？聖靈又會如何禱告？</font></p> <p><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">　仔細想想聖靈禱告與我們禱告的不同，我們會謙卑來到上帝面前，祈求每一個祈禱都經過聖靈的更新，而生命也隨之更新。</font></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#000080">讓聖靈禱告的清晨</font><font lang="ZH-TW" color="#000080"> </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#000080">5:29 a.m. 2001/10/31</font></p><font face="細明體"><hr width="50%" /> <p></p></font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#ff00ff">　「因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。」真</font><font face="細明體"><font color="#ff00ff"><font face="細明體"><font face="細明體"><font lang="ZH-TW">美好的應許，聖靈替我們禱告，不是照我們的期許、我們的慾望；也不是我們要的健康、順遂、喜樂、平安。的確，聖靈比我們知道神的旨意，聖靈就是知道我們真需要的，也知道甚麼是對我們最好的，因此，聖靈的祈求是最美好的。</font></font></font></font></font> <p align="right"><font lang="ZH-TW" color="#ff00ff">　依然讓聖靈禱告的清晨 <font face="Arial">5:15 a.m. 2003/10/31</font></font></p><font face="細明體"><hr width="50%" /></font><font lang="ZH-TW" face="細明體"> <p align="left"></p> <p align="left"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080" size="3">　在如此的遭遇中，那嘆息是一種瞭解的心情，是一種悲憐的心腸。</font></p> <p align="left"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080" size="3">　當聖靈用說不出來的嘆息為我們禱告，那是心痛，卻也是莫大安慰。</font></p> <p align="right"><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080">的早上 </font><font lang="ZH-TW" face="Arial" color="#800080">6:05 a.m. 2005/10/31</font></p></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#800080" size="3">　甚麼樣的遭遇，會讓聖靈以說不出來的嘆息為我們禱告？為什麼用說不出來的嘆息呢？那一定是言語難以形容的遭遇，無法以語言來安慰、鼓勵的遭遇，就只有同在陪伴的嘆息。</font></font><font lang="ZH-TW" face="細明體" color="#0000ff">　</font><font face="新細明體" color="#0000ff">當我們的重擔太複雜，不能用言語表達出的時候，或者太神祕，不能明白的時候，讓我們倒在主的懷中，把我們說不出來的悲哀痛哭出來！－選</font></font><font face="細明體" color="#0000ff">　</font><font face="細明體"><font color="#0000ff">哦，多少重擔，我們背是背著，可是不明白！多少聲音，我們聽是聽見，可是不領會！無論如何，我們知道他們是寶座上面的回聲，是父神的耳語。許多時候，我們所聽見的，並不是詩歌，乃是歎息；我們所背著的，並不是翅膀，乃是重擔。但是這是一個有福的重擔，一個帶著讚美和歡樂的歎息－一個『說不出來的歎息』。有時候，我們自己也表白不出來，我們自己也不明白，只知道聖靈在我們裡面禱告祂所明白的。</font></font><font face="細明體" color="#0000ff">　所以我們只要把我們心中所充滿的重壓、悲哀，一起傾倒出來，因為我們需要知道祂聽、祂愛、祂明白、祂接受；並且祂將我們禱告中一切不完全的、愚昧的、錯誤的、分別出來；將其餘的，和大祭司的香一同獻在寶座面前；我們的禱告，靠著這位大祭司的名，得蒙垂聽、悅納、答應。－宣信（</font><font face="Arial" color="#0000ff">A. B. Simpson</font><font face="細明體" color="#0000ff">）</font> </td> </tr> </tbody> </table> <div align="center"><center> <table style="BORDER-TOP: rgb(0,0,255) 1px solid; PADDING-TOP: 3px" cellspacing="0" cellpadding="0" width="90%" border="0"> <tbody> <tr> <td valign="bottom" width="93%" height="18"> <p align="right"><a href="mailto:mschiang@ms1.hinet.net"><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">mschiang</font></a></p> <p align="right"><font face="Arial" color="#0000ff" size="1">copyright? yes, but free!</font></p> </td> <td valign="bottom" width="8%" height="18"><img height="52" alt="chiang.jpg (2080 bytes)" src="http://ce.fhl.net/desert/october/chiang.jpg" width="48" align="right" /></td> </tr> </tbody> </table></center></div> Religion & Ethics http://www.zorpia.cn/maosungchiang/journal/1939295 Fri, 30 Oct 2009 17:53 EST