2009年4月28日 下午1点53分39秒汉语的魅力

作者：笔行无疆
生不逢时，只学中文，不学外语，从小学、中学，直到大学，不曾学过一节外语，够倒霉的了。时下，人们热衷于学英语，学电脑，学开车，并把这三种知识说成是21世纪的入场券。看来，我是没资格进入21世纪了。没学过英语，而大部分时间和精力学了汉语。上小学、上中学偏爱的语文，那可全是汉语，连一个英语单词也没有，其他几门功课也是汉语。后来上大学读中文，主要课程就是汉语，古代汉语和现代汉语。文学课其实也是汉语课，就连开设的外国文学课也是用汉语讲，汉语学的。学汉语多了，便对汉语情有独钟，越感到汉语魅力无穷。韩麦尔先生说他们的法国语言是世界上最美的语言——最明白，最精确。不！我说，汉语才是世界上最美最美——最好听，最好看，最丰富，最明白，最精确的语言。它是世界上最好最好的语言。
首先，世界上学汉语说汉语的人最多，学了汉语用处最大。全世界说汉语的有10几亿，约占世界总人口的四分之一，除中国、新加坡等国绝大多数人说汉语外，其他许多国家的许多人也在学汉语说汉话。世界上的国家很多，语种语系也多，唯独说汉语的人最多。没有魅力，能有这么多人还包括许多外国人用和学吗？
其次，语汇丰富，易于表达感情。汉语语汇丰富的程度无与伦比。譬如说“看”的意思吧，那就有很多种选择，你可以挑选出最能表达出你的意思的那一种说法，看，观，望，瞧，瞅，瞟，瞥，瞄，阅，窥，乜斜，了望，俯瞰，仰望，瞻仰，等等，还有瞪、白、横（如横了他一眼），等等。另外，观赏，欣赏，侦察，审查，查阅等等，都含有看的意思。表示死的意思，选择余地更大，褒贬分明，该用什么词用什么词。历史上天子皇帝死了曰“崩”，皇后或大官死了曰“薨”，常用的有：死，亡，殁，去世，逝世，老了，不在了，与世长辞，长眠不醒，牺牲，就义，成仁，倒毙，离开人间，离我而去，永远不回来了，停止了思想，心脏停止了跳动，驾鹤西去，归西了，上西天了，见马克思了，凉了，硬了，忘出气了，见阎王了，呜呼哀哉了，等等。另外，自杀，自尽，投河，自刎，自缢，脑袋搬家，身首异处，等等，都是死的意思。艺术作品中，各地民间，人们的口头创作里，都有许许多多种关于死的说法，无法尽述。所以说汉语的语汇最为丰富，最有讲究，最有学问了。据说，把外国的作品译成汉语比较容易，外国的词语比较少，一般来说，它们的一个词语，汉语就能用好多个词语来翻译，翻译的过程也是一个创作的过程。同一句外语，译成汉语就不一样，同一篇同一部外国文学作品译成中文后差别就很大，汝龙译的契诃夫的《变色龙》与黄之瑞译的就很不一样。傅雷译的莫泊桑的《项链》也有别于王振孙的译作。原因很简单，就是因为汉语的语汇太丰富太丰富了。而要把汉语译成别的国家的语言，相对来说，就困难一些，译成外语后，有的就不那么准确了，有的译文与汉语的原意不符，走了调，变了味。有的诗词，成语，他们甚至无法翻译，还会闹出不少笑话。“一点两点三点冰冷酒，百头千头万头丁香花”；“湛江港清波滚滚，渤海湾浊浪滔滔”；“空空寂寞宅，寡寓安宜寄宾宿，迢迢逶迤道，适逢邂逅遇迷途”；等等。这些与汉字有关的对联，他们断难翻译。
再次，汉语发音响亮，语调铿锵，富于变化，具有音乐之美，汉语讲平仄，分阴阳上去，还有轻声，还有变调。平声字发音响亮，古代作诗填词押韵都落到平声字上，整篇诗词，平平仄仄，仄仄平平，音韵和谐，富有音乐之美。现在有些诗词也还讲究这些，特别是戏词，歌词，读起来琅琅上口，听起来和谐悦耳。就是一般的词语，成语，也是平仄搭配，音调和谐。有个别不和谐的，经过调节，达到和谐。于是就有了“一”“七”“八”“不”的变调，在仄声字的前面就读平声，在平声字的前面就读仄声了。有些三声字在三声字的前面就读半三声，即把“214”的调值改读成“211”了。外语中未必有这些讲究。
最后，我想说汉语中的汉字。我想，汉语优于别种语言，首先在汉字。汉字是中华民族的文化载体，具有抽象性和形象性，哲理性和艺术性统一的特征，是连接所有中国人的文化纽带和文化标志。文字分甲骨文，象形字，会声，会意，形声，繁体字，简化字。笔画有横竖撇捺点提钩，结构有独体、上下、左右、内外、还有上中下，左中右，半包围，全包围。写法也各不相同，竖可分为悬针竖，垂露竖。点可分为左点右点。字体，过去分真草隶篆，现在字体更多，而且越来越多。楷书又有颜柳欧褚苏黄米蔡之分。其他字体之多，足以使得外国人垂涎三尺的。宋体，魏体，楷体，行楷，舒体，隶体，黑体，圆体，综艺体，琥珀体，广告体，等等。宋体里边又可分为书宋，标宋，报宋。圆体又分粗圆，细圆，准圆。魏体里边还有新魏。另外这些字体还有许多变体。现在电脑中还出现好多种叫不上名字的字体。这些，外国文字中，他有吗？有些只有那么20多个字母，变来变去，排列组合，组合排列，仍然是那么几个，哪有汉字精采！有些语言字母即使稍多一些，或者也像汉字一样，系笔画结构，又怎能与汉字相提并论！中国的书法博大精深，源远流长，那是国粹。一幅书法作品，抑或是一个字有价值连城的。
我曾见一位书法家为人作一幅中堂，那是一个大大的“鹤”字，可细看，又像一幅画：一只立鹤翩翩起舞。外国语言文字中，能有这种作品吗？
几个月以前，我到伊川高中，在老同学处见到了英文报纸。这位懂英语的老同学订有全年的英文报纸。我随手拿了一张看了起来。我这个英文盲看了半天只看见满纸都是圈圈柄柄，像蚂蚁一般，没有一点动感，快感，活感。排版非常呆板，一律横排，字体全部是印刷体。26个字母在一张报纸上反复出现几万次，看时能不感到索然和疲劳才怪。老同学说，英文报纸都是横排的。我想也是，如果将那些字母竖排起来，一个顶着一个，那像什么样子。汉语的报纸就不同了，横排，竖排，字体千变万化，浅底，深底，反白，图文并茂，看着就轻松多了。此外还有，中国的律诗，词赋，元曲，杂剧，相声，灯谜等形式，都是汉语的优势。还有语音双关、语义双关，歇后语等修辞手法更为汉语增添无穷魅力。或许是我对汉语有着执著的偏爱，总觉得汉语最好，似乎缺点也成了优点。我知道汉语存在难读、难写、难记、难认的毛病，还有语音，语法，修辞，逻辑，词义，词性，词类，写作时还要遣词造句，布局谋篇，等等，所以，学好它决非易事。但我还是认为，要学到好的东西，都是需要付出劳动的代价的，正因为学汉语存在“四难”，它才越发珍贵。好的东西都不是可以轻易得到的，正如李大钊所说：绝美的风景多在奇险的山川。现在有一种倾向，就是有些人重外语而轻汉语。中国已入世贸，与世界接轨，外语会显得越来越重要，但是你千万不可轻视汉语的学习，舍本而求末。对于我们大多数人来说，我想，用的最多的还是汉语。随着中国经济实力不断增强，国际影响力不断提高，在世界舞台上和国际事务中发挥的作用越来越大，汉语的作用也必然会越来越大。最近有美刊称：缺少中文教育对美国不利，中文也是一门关键语言，如果美国不培养一代讲中文者，美国将在贸易关系、文化交流等方面面临困难。作者还对目前只有5万名在校儿童学中文的现状担忧。另据新闻网10月10日，2000年时美国在家讲中文的人有200万，比10年前增长62％，成为美国除西班牙语外的第二大外语。现在学汉语的人越来越多了，我们中国人学汉语有着得天独厚的条件，没有理由不学好汉语，不能忘了“回家的路”。如果谁有意地贬低汉语的作用而本末倒置地强调外语的学习，那么我怀疑他是外国派来的间谍，正在实施和平演变计划，因为要消灭一个国家往往是从消灭这个国家的语言开始的。
听，电视里正放歌曲：最爱说的话永远是中国话，最爱写的字是先生教的方块字……汉语魅力无穷。如果我有机会学习外语的话，我仍不会抛弃汉语——这一世界上最美的语言——的学习。

（我虽说学过英语，但我想世上没有任何一种语言在词语表达方面能与我们的中文相媲美。中国汉字是古人伟大的发明，愿我们每一个人都能像作者一样爱我们的中国文字。当然，能有条件学好一门外语也不错，毕竟语言是我们与外国人交流的工具）

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2009年4月25日 上午8点12分03秒想去内蒙

草原太美，至今那绝伦的美仍在我的脑海里盘旋，在我的眼前浮现……
记得那年七月朋友开车带我去看草原，天气非常晴朗，虽然是阳光灿烂，却一点也不热。出了呼市，走进大青山，我把手伸出车窗外，还感到有一丝丝的凉意呢。大青山延绵起伏。我们的车行驶在大青山中，那弯曲的盘山公路上全是小车和旅游车，朋友说他们都是去看草原的。我向车窗外望去，突然就看见了与城市不一样的天空，天太蓝了，片片白云，飘在似乎伸手可触及到的空中，让人的心太激动了。我对朋友说，快看啊，这儿的天怎么这么低啊？朋友说海拨高啊。走出大青山，快到草原了，蓝天更美了，我的眼睛一直望着车窗外，贪婪的享受那美丽的草原景色，蓝天白云，这是我从没见过的呀！远处天地相连，天上的朵朵白云就像一团团的棉花悬挂在我的头顶上，伸手可摘，我的心也一直是处在激动无比的状态中，不停的对朋友说，太美了……朋友笑我：瞧你那神态，至于激动成那样吗？而面对眼前上千只的羊群，还有那一望无际的的草原，我脑子突然闪过这样的一个念头：我要赤脚在草原上奔跑，用我的身体感受我梦中的，如今呈现在我眼前的草原。朋友没办法，只好停车，与我一起奔跑在无边无际的草原，天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊……
因为出发得迟， 到了草原，已是中午12点了。朋友说我们进蒙古包吃饭吧。进到蒙古包， 里面基本上没有太多的摆设，地毯上放着一张桌子，我们只能是席地而坐，一坐下来，先是喝奶茶，吃奶食。奶茶以砖茶熬成，奶食有奶皮子、奶豆腐、奶渣子、奶酪等几种。蒙古的奶茶又香奶味也浓，那可是正宗的奶茶，开始喝时有些不习惯那种味，可多喝几口，慢慢的就品出了奶茶的香浓可口，我们一杯杯的喝着，喝茶的时候，蒙古包外。主人已经开始动手杀羊了。去草原，也有幸看见了蒙古人杀羊。蒙古人杀羊极利索。不用什么利刃，就是一把普通的折刀就行了。一会儿的功夫，一只整羊剔剥出来了，羊皮晾在草地上，羊肉已经进了锅。杀了羊，草地上连一滴血都不沾。羊血和内脏用来喂狗，草原上的牧羊犬极高大凶猛，样子怕人，跑起来后爪搭至前爪之前，能追吉普车！ 当我们喝着奶茶时，突然听到了包外有蒙古音乐和歌声传来。朋友说那是蒙古人在给客人唱歌，敬酒，献哈达呀，我带你去去看看吧，好不好？我二话没说，就与朋友走出蒙古包直奔有歌声的地方。果然是，在另一个较大的蒙古包里，围坐着着两桌子的客人，有两名年轻的蒙古男女，正在与客人一起唱着蒙古歌，另一名在演奏蒙古乐器----马头琴。歌声音乐都是那样的美妙，充满了蒙古风情。朋友说。蒙古人天生就是歌唱家和舞蹈家，能歌善舞，是每一个蒙古人的骄傲。我对朋友说，我们也进去坐一会吧，我也想感受一下那种气氛。在与主人和客人商量之后，我们也就在桌边空余的座位上坐了下来，听宾主唱歌，欣赏马头琴的演奏，感受蒙古族敬酒献哈达的神圣与喜悦。
回到我们自己的蒙古包时，我们要的羊肉已经准备好了，这次我们吃的是手扒羊肉，手扒羊肉就是白煮的带骨头的大块羊肉。一手攥着，一手用蒙古刀切割着吃。没有别的调料，只有一碗酱油，里面还有些辣椒大蒜可以蘸蘸。不过味道很好，只能是用一个词来形容：那就是“鲜美”。这样的吃法还要有一点技巧。蒙古人能将骨上的肉剔得非常干净，吃完，只剩下一块雪白的骨头，连一丝肉都留不下。可我们吃了，总要留下一些筋头把脑。蒙古人一看就知道：这人不是一个牧民。 吃完手扒肉后，还用羊肉汤煮了一点挂面。没有米饭。蒙古人不大吃粮食，他们早、午饭是奶茶、炒米，晚饭就是手抓羊肉和挂面。蒙古人买挂面不是论斤，而是一车一车地买。搬家时转移牧场，总有几辆牛车，其中有一车装的是整车的挂面。蒙古人有时也吃烙饼，那是用牛奶和面，放一点发酵粉，做出来的烙饼极为香软，可口，味道好极了呀！
北方雨水少，所以他们用的都是地下水，来到草原，感觉已是够凉的了，很多当地人穿的都是两件衣服。而我穿的只是夏天的短衫，感觉就像是我们内地的深秋。当我吃完饭拧开水龙头冼手时，一阵凉意直入我的心脏：水太凉了，比我们喝的冰水还要凉呢。
饭后我们去周围转了转，这时正好有个马队经过，我说我也想骑骑马呢。坐在马背上，让一位蒙古人带着，就开始在草原上飞驰了，这是我第一次坐在马背上奔驰，感觉就像在飞，也让我想起了那首歌：骏马奔驰在辽阔的草原……太多的想象了，也圆了草原驰骋的美梦，蓝天白云，骏马奔驰，真是“此景只应天上有，人间那得几回游”啊！
回程时，我们还去了参拜“敖包”。 在内蒙的草原上，经常可以看到一些山顶或丘陵上有一处处用石块垒起的形似烽火台的石堆，有的大石堆周围还有一些小石堆，这就是“敖包”。 “敖包”是牧民心中神的象征，也是牧民行路的标志，人们外出远行，路经“敖包”时，都要下马参拜，祈求平安，并往“敖包”上添几块石头或是几捧土才上马行路。
朋友说蒙古人款待客人最高潮的时候是在夜晚的篝火晚会，夜晚，燃起篝火， 在充满草原情趣的神秘而庄严的蒙古包外面，蒙古族的美丽姑娘英俊的小伙，伴着悠扬的马头琴，唱着动听的蒙古歌曲，为客人奉上醇香的奶酒，敬上马奶酒，再献上洁白的哈达，让人陶醉在浓浓的异乡风情里。然后是载歌载舞，与客人一起狂欢在在草原，通宵达旦。只可惜我们没时间在那停留了。
再见，美丽的草原！
我想我会时时想念你的……

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蒙古族（资料一）
蒙古族还是一个非常热爱生活的民族，无论何时何地都喜欢用歌声来表达自己对家乡、生活、英雄的热爱。蒙古族的舞蹈节奏明快、舞步轻盈，舞蹈者用那丰富多采的舞蹈语言，表达出蒙古族人民热情奔放、勤劳勇敢的性格。尤其集体舞中的“安代舞”，使大伙都融入热烈的气氛之中，极具民族特色。而内蒙古传统乐器有四胡、三弦、笛子、火不思等，可最具有代表性的就是马头琴，当马头琴声响起的时候，那婉转的旋律、醇厚的音色能把所有人都带到辽阔的大草原，那时而低回、时而高亢的琴声比画家的画、诗人的诗更能让人陶醉。
蒙古族有着悠久的历史、灿烂的文化和勤劳智慧的人民，他们建设自己美丽的家园，创造自己美好多姿的生活，这里是令人陶醉留恋的地方。
蒙古族的好汉三赛（资料二）
好汉三赛（摔跤比赛、射箭比赛、骑马比赛）通常在盟会、赐旗玺、迎活佛、建造庙宇、祭山、祭敖包等重大集会上进行，统称“那达慕”，这样的那达慕，每旗每年要举行十几次。
（1）摔跤
摔跤，在旗级那达慕上，一般选出256对布魁(摔跤手)参加比赛,不分旗内旗外，赛出名次大约用三天时间， 发奖范围有冠军、亚军、第三、第四，上八名、下八名以及16、32、64名等不同规格。
布魁的服装为结实而合体的“昭都克”( 熟牛皮坎肩)、蒙古靴、阔裆裤、祥云图案的套裤，还要系花腰带，项戴缨圈。
比赛前，将列成左右两队的布魁、首尾交叉配对。布魁入场时，各方的指挥和四位歌手唱歌，唱到第三遍时布魁以特殊的舞步入场。这时，大会主持人宣布布魁的姓名和家乡。布魁到赛台前躬身行礼,绕场地右转一圈,同各自的对手交手。由老布魁和懂得摔跤规则的人当裁判。分出名次之后发奖品之前，有两位年迈并且跳跃姿式好看的布魁，进行表演赛，但不等摔出结果就被人拉开，让他俩分别坐于红布魁两边，同样授予奖品。在全旗比赛中多次夺魁的布魁得到“健将”称号，成为荣誉布魁，享受食禄。 旗级那达慕授予冠军“九九奖”得胜者到赛台前行礼，然后跑到对手前向对手行礼。
（2）赛马
马为五畜之首,蒙古人对赛马很重视。牧民平时发现好马，就进行调教,不是那达慕也进行赛马，赛马又分为快马、走马和颠马。快马，八岁以上的赛程60里；八岁以下的40~50里；走马,赛程30里。旗级那达慕的冠军马，授予“骏马”称号，佩戴缨子和彩带。快马比赛，多由儿童们进行，赛马时,有若干骑马裁判参加，一二三等马分别授旗做记号。
（3）射箭
射箭比赛是男子汉的一大荣耀，一般距离70或45米。弓身外用竹片，内衬角片制成。两角相接处是坚木做成的把儿。弓的两端用皮筋弦打紧。用于比赛的弓，其强度为25弦或50弦。箭用柳条做杆，鹰羽做尾，长3尺。 射箭比赛时，选手们从指定距离，用同样数目的箭，向靶射第一轮，以中靶心、内环、外环数折计分数。
通过好汉三赛选拔“第一勇士”，是蒙古族人民的古老传统，也是各旗之间主要的交往内容。

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2009年4月18日 上午3点55分58秒朋友与美好

朋友是什么呢
我常常这样问自己
朋友在我心中一直占有很重很重的份量
我很在乎朋友之间那份真挚的美好感受
我很珍惜你们
不希望你们突然之间消失了
我也许不会常常打电话给你们
并不代表我不想理你们而是我怕吵到忙碌中的你
所以我就时不时的寄不错的email给你
因为我一直在乎着你
愿你每时每刻平安健康事事如意

“好东西要跟大家分亨
生命就是浪费在美好的事物上
当你遇见美好的事物时你所要做的
就是分享给你四周围的人
这样
美好的事物才能在这个世界上自由自在的散播开来”

What is a friend
I often ask myself
A friend has been a heavy weight of possession in my heart
I care about the sincere and nice feeling among my friends
And i treasure you very much
I worry all of you disappear in a sudden
I may not call you often
But it does not mean that I do not miss you all
I am only afraid to bother the busy you
I sent good email to you occasional
Because I have always cared about you
Wish you all the best of health and safety at all times

"Sharing good things with everyone
Life is a waste of good things
When you meet the good things,the only thing you have to do Is to share with people around you
so good things in this world can be free to spread "

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2009年4月11日 上午7点54分44秒工作着是美丽的

广东人喜欢花。在广东生活工作多年了，也与他们一样爱上了鲜花。因此也就常常去街边花档或是花店买上几枝自己喜爱的花插在办公室或是家里。
昨晚我去花店买花，卖花的女孩听了我报的花名之后，就转身到储藏室去了，接着传来了一阵呢喃细语。
我想，她在和谁说话呢？好奇的我等着她拥着鲜花走出来，忍不住问她：“你刚才在和谁说话呢？”
她浅浅一笑，说：“我在和我的花儿说话呀！”
我万分惊异：“什么？你在和你的花讲话？”
“嗯，我跟我的花随便聊几句，告诉这枝说：你开得这么好，这么艳，我也留不住你了。再告诉那枝说：你急什么呀，小骨朵这么紧，再过两天，送你出门也不迟。”
纤手忙碌着。诧异地接过鲜花，告别女孩，离开花店，我一路心情灿烂。
与花喃喃私语的女孩，让我明白了工作究竟可以给人带来多少的快乐。对她而言，工作已不是糊口的手段，而是一份愉悦的心情，是一份抚慰心灵的爱。
“倘若你无精打采地烤着面包，则你烤出来的面包是苦的；倘若你怨恨地酿着葡萄酒，你的怨恨就在酒里滴了毒液……”这段话是纪伯伦讲的。
与工作“结伴”前行的我们，不要怨恨工作，更不要诅咒工作，而是应该学着将一份挚爱一份热情融入到我们的工作中去，用快乐去诠释工作，人生就会远离惆怅和烦恼；用爱去打磨日子，岁月会给予你灿烂的笑容！
朋友，你同意吗？总之我是爱我的工作的。

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2009年4月7日 下午2点10分02秒我是赣州人（四）--浮城之传说

赣州城自明代以后，一直有浮城之说。

元朝末年，陈友谅部将熊天瑞据赣州。朱元璋为统一天下，派大将常遇春攻打赣州。但赣州三面环水，防守很严，围攻数月，无法攻克。常遇春只得上书请求军师刘伯温亲自来决定对策。刘伯温到了赣州，绕城察看地形后，对常遇春说：“赣州三面环水，如用水攻，则不攻自破。”于是命令兵士在双江下游的储谭筑坝堵水，并对常遇春说：“堤坝筑成后，赣州过几日便可攻打下来。”说完便走了。光阴荏苒，两个多月过去了，堤坝终于筑成。上游沿岸许多村庄都成了一片泽国。奇怪的是赣州却安然无恙，水漫多高，城也浮多高。这可急坏了常遇春，于是又把刘伯温请来了。刘伯温到赣州储潭往上一看，在烟波浩渺中，一座孤城巍然耸立。不禁感叹道：“以前只闻其名而不知其究竟，今日可真识浮州也。”于是登上赣州城南面的最高峰崆峒山一望，只见了赣州城乃一通天巨龟，头朝南， 尾向北， 建春门、东门、西门、南门、四个码头正是巨龟伸向章、贡二江水中的四脚，隐约可见在水中划动。 刘伯温急速下山，命常遇春速派人一面掘坝放水，又连夜命令匠人煅制了4根999斤的定龟大铁柱。不几日，铁柱铸成。刘亲自指点将铁柱钉于四座码头分别把金龟的四只脚牢牢钉死。相传，铁柱钉下后，巨血流出，一日，染红了章、贡、赣三江之水。半月后，刘伯温又命令堵水。果然灵验，浮州不再浮了，汹涌的江水涌进城内，满城百姓一片惊嚎。守城将领熊天瑞没有办法，只得投降了。

大金龟的四只脚虽然被钉死了，但它的头和尾却始终昂扬着。那就是南门口的南门头和北门外的龟角尾。至今赣州城北章、贡两江合流处仍名龟角尾，而巨龟头部的南门口处仍称南门头。建春门外、涌金门外和南门外四个大码头直至解放后还留着的铁柱，成了几百年来系揽大船的铁桩。而且，从那以后，每当洪水泛滥，赣州城不再能免遭其了。           

小时候，我们不止一次听老一辈们说起这个故事，虽然它明显有神话色彩，但从古到今赣州人却津津乐道，竟然一个传说便是数百年经久不衰。

直到今天，仍有许多的人，爱步上建春门去赏贡水入赣之雄姿，瞻万松山青松翠柏之秀美。尤其是遇上洪讯，建春门始终是最好看水的去处。值得放心的是，建春门已科学地建筑了沉重而坚固的铁闸，即便虔城不浮，肆虐的洪水也绝进不了城的。

保留至今的建成门浮桥长达四百余米，由百余只小舟每3只为一组，上加横梁，再钉盖木板，彼此连结而成。浮桥每天定时开启以通舟船。建成门浮桥乃南宋乾道年中赣州知军洪迈所建，至今已有八百余年历史了。于赣州人来说，洪迈的具体贡献是为古城创造了一处文化遗产，对更大范围的人来说，则只知道他的另一项宏大贡献，他著述了一部令伟人毛泽东也着迷的《容斋随笔》。追溯当年，便是洪迈本人也料不到他会因为这二件工程而成为千年后的纪念人物。

如今，建春门与其脚下的宋浮桥，成了赣州新八景中“城堞桥浮”的内容了。古老的城池，当年用来御敌与防洪的城墙和用来沟通城乡民众的浮桥，今日竟成了赣州古文化的活化石，成了展示赣州历史精粹的一道风景线。所以，通过大坛前街前的城堞与浮桥，我们不难深化对文物与文化意义的理解。过去的最普通的物与建筑，在千百年后都会成为有价值物，甚至一些无形的东西，如哪位伟人、名士的足迹与传说，也会唤起后人的思念与追随，从而令这些有形与无形的物均形成厚重的有价值的文化内容，成为一种精神与物质遗产。如此想来，今天的一切具有文化与人文意义的物，都可能在千年，甚至百年后便成为后人瞻仰、阅读的纪念物。因此，我们好像应当不断受到鼓励，努力去著一部好书，画一幅美图，刻一方石碑，塑一尊雕像，造一座景观，如此才是对当代文化的弘扬和对文化未来的贡献。

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